Μπόερς εναντίον Βρετανών. (40 φωτογραφίες). Ποιοι είναι οι Μπόερς; Μπόερς στο Τράνσβααλ
Μια οικογένεια κληρονομικών εργατών Μπόερ, οι Schlebusches, έφτασε στη Ρωσία από τη μακρινή Νότια Αφρική με την ελπίδα να αποφύγει τη γενοκτονία και να βρει ένα νέο σπίτι όπου θα μπορούσαν να εργαστούν και να ζήσουν σαν καλοί χριστιανοί. Από τη Μόσχα, της οποίας η ομορφιά και το μεγαλείο - ειδικά ο καθεδρικός ναός του Σωτήρος Χριστού - έμειναν έκπληκτοι, ο δρόμος τους βρίσκεται στη Σταυρούπολη.
Μια οικογένεια κληρονομικών εργατών Μπόερ - οι Σλέμπους - έφτασε στη Ρωσία από τη μακρινή Νότια Αφρική. Φωτογραφία: Alexey Toporov
Πώς οι μαύροι έκοψαν ένα άσπρο κλαδί από κάτω τους
Τον Αύγουστο του τρέχοντος έτους, το νοτιοαφρικανικό κοινοβούλιο, το οποίο πρόσφατα κυβερνήθηκε με μαύρη πλειοψηφία, με πρωτοβουλία αριστερών κομμάτων, σκοπεύει να τροποποιήσει το σύνταγμα της χώρας, σύμφωνα με το οποίο θα τους αφαιρεθούν οι εκτάσεις των λευκών αγροτών. Χωρίς καμία αποζημίωση.
Και αυτό παρά το γεγονός ότι η γεωργία αντιπροσωπεύει ένα σημαντικό μέρος του ΑΕΠ αυτού του αφρικανικού κράτους και αποκτήθηκε μέσω της εργασίας λευκών αγροτών - των Μπόερς, απογόνων Ολλανδών εποίκων που ανέπτυξαν αυτά τα εδάφη τον 17ο αιώνα. Στην Πρετόρια, την πρωτεύουσα της Νότιας Αφρικής, δικαιολογώντας αυτό το μέτρο, αναφέρονται στη «στρέβλωση» λόγω της οποίας η μερίδα του λέοντος της γεωργικής γης ανήκει στους λευκούς. Αλλά για κάποιο λόγο σιωπούν για το γεγονός ότι οι προηγούμενες προσπάθειες να δώσουν στους μαύρους την ευκαιρία να εργαστούν στη γεωργία απέτυχαν - οι απόγονοι των κυνηγών και των νομάδων κτηνοτρόφων δεν βιάζονται να καλλιεργήσουν καλλιεργήσιμη γη.
Και ακόμη και η εμπειρία της γειτονικής Ζιμπάμπουε, όπου το 2000 η γη είχε ήδη αφαιρεθεί από τους λευκούς αγρότες, μετά την οποία ένα χρόνο αργότερα ο πληθωρισμός στη χώρα ξεπέρασε το όριο του εκατό τοις εκατό και μέχρι το 2008 έφτασε σε απλά αστρονομικά επίπεδα - 231 εκατομμύρια τοις εκατό, δεν είναι ενδεικτικά αυτών. Διαφορετικά, θα είχαν παρατηρήσει ότι ως αποτέλεσμα των απαλλοτριωτικών «μεταρρυθμίσεων» το εθνικό νόμισμα καταργήθηκε και η ανεργία έφτασε στο επίπεδο ρεκόρ του 80%. Αλλά η αποτυχημένη εμπειρία των γειτόνων τους που άρπαξαν τη «μαύρη ελευθερία» δεν φαίνεται να ενοχλεί καθόλου τους σημερινούς ηγεμόνες της Νότιας Αφρικής.
Το χειρότερο είναι ότι η εξάλειψη της φυλετικής «προκατάληψης» στον αγροτικό τομέα είναι, στην πραγματικότητα, νομιμοποιημένη γενοκτονία. Μαύρη γενοκτονία κατά των λευκών. Για παράδειγμα, σήμερα είναι σχεδόν αδύνατο για ένα λευκό άτομο να βρει δουλειά στη Νότια Αφρική, επειδή ο εργοδότης, σύμφωνα με τους κανόνες που έχουν θεσπιστεί στη χώρα, θα προσλάβει πρώτα έναν μαύρο υποψήφιο και μόνο μετά έναν λευκό, αλλά το 80% του πληθυσμού της χώρας είναι μαύρος. Γι' αυτό οι λευκοί τα τελευταία χρόνια περνούν σταδιακά σε αυτοαπομόνωση, σε κλειστές κοινότητες, ασχολούμενοι αποκλειστικά με την παραδοσιακή τους γεωργία. Τώρα όμως σκοπεύουν να τους στερήσουν αυτή τη μοναδική ευκαιρία να κερδίσουν χρήματα και να επιβιώσουν.
Η κυνηγετική περίοδος Boer δεν έχει κλείσει
Αλλά ακόμα χειρότερα, η ζωή των Μπόερς βρίσκεται υπό συνεχή απειλή. Μόλις το περασμένο Σαββατοκύριακο, τρεις οικογένειες λευκών δολοφονήθηκαν βάναυσα από μαύρους ταραχοποιούς. Και παρόμοιες επιθέσεις στις φάρμες των Μπόερ συμβαίνουν με αξιοζήλευτη κανονικότητα από τότε που οι Αφρικανοί ήρθαν στην εξουσία το 1994, σύμφωνα με δεδομένα ανοιχτού κώδικα, περισσότεροι από 70 χιλιάδες άνθρωποι έχουν γίνει ήδη θύματά τους.
Τα αντίποινα εναντίον των Boers, κατά κανόνα, διεξάγονται με έντονη σκληρότητα: πριν από το θάνατο, τα θύματα βασανίζονται σαδιστικά, οι γυναίκες βιάζονται, ανεξάρτητα από την ηλικία - παιδική ηλικία ή συνταξιοδότηση, και μπροστά σε ακόμα ζωντανούς άνδρες. Συχνά, οι πογκρόμ δεν παίρνουν τίποτα από αυτούς που σκοτώνουν, γεγονός που δίνει την εντύπωση ότι αφαιρούν ζωές, βασανίζουν και καταστρέφουν αποκλειστικά από ευχαρίστηση ή ζωώδες πάθος.
Εδώ στην Αφρική, η απειλή της φυσικής εξόντωσης πλανάται πάνω από τον λαό μας», έγραψαν οι Jan Adi Sr., Jan Adi Jr. και Teresa Schlebuschi στην επιστολή τους προς τη δημόσια οργάνωση National Parents Committee. - Μέχρι τότε, οι τυραννικοί νόμοι αναγκάζουν τον συντηρητικό μας λαό να ζει σύμφωνα με ακραίες φιλελεύθερες αρχές, βαθιά ξένες και επιβλαβείς για εμάς. Εμπιστευόμενοι στον Παντοδύναμο, πιστεύουμε στις υποσχέσεις Του, που σημαίνει επίσης ότι θα μας ελευθερώσει εάν μετανοήσουμε ως λαός και στρέψουμε τις φιλοδοξίες μας σε Αυτόν. Ελπίζουμε ότι θα μας δώσει την έγκαιρη σωτηρία. Μας ενθαρρύνει η αναβίωση της αγάπης για την Πατρίδα, τον Χριστιανισμό και την πίστη στις πανάρχαιες αξίες που έχει ξεκινήσει στη Ρωσική Ομοσπονδία. Ο ρωσικός λαός, κατά τη γνώμη μας, έχει ένα ένδοξο μέλλον».
Σύμφωνα με τους συντάκτες της επιστολής, ορισμένοι από τους συντρόφους τους «εξέφρασαν ενδιαφέρον για την ανάπτυξη της δημόσιας διπλωματίας με τους Ρώσους πολίτες και για την επικοινωνία με τις αρχές της προκειμένου να διευκρινιστεί η κατάσταση του λαού μας και, ενδεχομένως, να ξεκινήσει κάποιο είδος συνεργασίας». Άλλοι Μπόερ «εξετάζουν την πιθανότητα να βρουν τρόπους να εγκατασταθούν στη Ρωσία».
Αν και δεν είμαστε όλοι σίγουροι ότι η μετανάστευση είναι η λύση, θα ήμασταν περισσότερο από πρόθυμοι να μάθουμε για πρακτικές ευκαιρίες σε αυτόν τον τομέα ή στον τομέα των επενδύσεων στη Ρωσική Ομοσπονδία».
Αξίζει να σημειωθεί ότι οι Μπόερς δεν είναι φτωχοί μετανάστες εργάτες, αλλά άνθρωποι που έχουν καταφέρει να συγκεντρώσουν ένα συγκεκριμένο ποσό κεφαλαίου με τη δική τους εργασία. Και επίσης όσοι θέλουν να εργαστούν στη γη και ξέρουν πώς να το κάνουν. Ως εκ τούτου, ενδιαφέρονται για τη δυνατότητα απόκτησης άδειας διαμονής, στη συνέχεια υπηκοότητας, καθώς και μακροχρόνιας μίσθωσης οικοπέδων με μεταγενέστερη αγορά τους. Πριν από περίπου ένα χρόνο, μια οικογένεια Boer μετακόμισε από τη Νότια Αφρική στην περιοχή της Σταυρούπολης, τώρα τουλάχιστον δεκαπέντε χιλιάδες λευκοί Αφρικανοί σκέφτονται μια τέτοια επανεγκατάσταση.
Καλή ρωσική παράδοση
«Νομίζω ότι η Ρωσία, ως φιλόξενη χώρα, μπορεί να δεχτεί αυτούς τους άτυχους ανθρώπους», είπε η Irina Volynets, πρόεδρος της Εθνικής Επιτροπής Γονέων, στο Tsargrad, που συνάντησε την οικογένεια Shlebush στο αεροδρόμιο Sheremetyevo της πρωτεύουσας. - Έκαναν το σωστό επικοινώνοντας μαζί μας, ξέρω ότι υπάρχει ελεύθερη γη όχι μόνο στην επικράτεια της Σταυρούπολης, αλλά και στην Κριμαία και στον Βόρειο Καύκασο. Και ακόμη κι ενώ ήμουν καθ' οδόν για αυτή τη συνάντηση, ήρθε μια πρόταση σε αυτούς τους ανθρώπους από έναν επιχειρηματία που ήξερα να εγκατασταθεί στη γη του στη γραφική όχθη του Οκά. Πιστεύω ότι πρέπει να υποστηρίξουμε αυτόν τον λαό, γιατί ομολογεί τις ίδιες αξίες με εμάς: οικογενειακές παραδόσεις, κοινότητα, ό,τι είναι κοντά στην παραδοσιακή ρωσική μας σκέψη. Αυτοί οι άνθρωποι είναι καλοσυνάτοι, δεν θέλουν να ζουν με επιδόματα, είναι έτοιμοι να εργαστούν».
Συγκινημένος από την ιστορία των Μπόερς, τη φιλικότητα, τη διαφάνεια και την καλή θέληση της οικογένειας Σλέμπους, ο Βόλινετς έγραψε μια αντίστοιχη έκκληση στον Ρώσο πρόεδρο Βλαντιμίρ Πούτιν.
Αυτοί οι άνθρωποι είναι έτοιμοι να εργαστούν προς όφελος της Ρωσίας, να ασχοληθούν με τη γεωργία, την επιστήμη και άλλους τομείς δραστηριότητας, θέλουν να ενταχθούν στον πολιτισμό μας και να συμβάλουν στην ανάπτυξη του κράτους μας, λέει αυτή η επιστολή. «Πιστεύω ότι μια θετική απόφαση για αυτό το θέμα θα παρουσιάσει τη Ρωσία στα μάτια της διεθνούς κοινότητας ως μια φιλόξενη, καλοπροαίρετη χώρα...»
Σε μια συνομιλία με την Κωνσταντινούπολη, ο Jan Adi ο Πρεσβύτερος, ο Jan Adi ο νεότερος και η Teresa Shlebushi μίλησαν για το πώς οι λαοί τους αναγκάστηκαν να φύγουν μαζικά από την πατρίδα τους τη Νότια Αφρική. Για παράδειγμα, λίγοι γνωρίζουν ότι η διάσημη επιτυχία You're In The Army Now γράφτηκε και εκτελέστηκε για πρώτη φορά από τους συνθέτες και ερμηνευτές των Boer, Rob και Ferdie Bolland, οι οποίοι αργότερα μετακόμισαν στην Ολλανδία. Και τώρα ο δρόμος πολλών Μπόερ βρίσκεται στην ιστορικά πατρίδα τους την Ολλανδία, καθώς και στην Αυστραλία και τις ΗΠΑ. Τέσσερα εκατομμύρια απόγονοι Ολλανδών εποίκων εξακολουθούν να παραμένουν στην ιστορική τους πατρίδα, αλλά αυτό είναι απίθανο να διαρκέσει πολύ. Οι Σλέμπους ενδιαφέρονται για τη Ρωσία, γιατί στη χώρα μας βλέπουν ένα οχυρό αντίστασης στη νέα παγκόσμια τάξη πραγμάτων και στον φιλελευθερισμό.
«Ελπίζουν να βρουν μια πατρίδα στη Ρωσία, όπου θα μπορούν να ζήσουν, με βάση τις χριστιανικές αξίες και πεποιθήσεις τους», μοιράστηκε με την Κωνσταντινούπολη ένας κοινωνικός ακτιβιστής που συνόδευε την οικογένεια Μπόερ, εκπρόσωπο της ρωσικής κοινότητας της Ολλανδίας, Ντμίτρι Πισάρεφ. , ένας θρυλικός άνθρωπος από μόνος του, που κάθε χρόνο, μαζί με τους συντρόφους του, διοργανώνει εκδηλώσεις μνήμης στην Ολλανδία θυμάτων των γεγονότων στην Οδησσό και για την υποστήριξη του αντιμαχόμενου Ντονμπάς. - Δεν πρόκειται απλώς για παραδοσιακούς αγρότες, αλλά και για μορφωμένους ανθρώπους: Γιαν Άντι ο Πρεσβύτερος - Διδάκτωρ Πολιτικών Επιστημών, Γιαν Άντι ο Νεότερος - Διδάκτωρ Θεολογίας, Τερέζα - Πτυχίο. Και θυμούνται επίσης πολύ καλά πώς τους υποστήριξαν οι Ρώσοι κατά τη διάρκεια του πολέμου των Μπόερ και ότι περίπου πεντακόσιοι εθελοντές από τη Ρωσία πήγαν να πολεμήσουν πλάι με ώμο με τους προπάππους τους».
Αγγλο-Μποέρος πόλεμος. Φωτογραφία: www.globallookpress.com
Πράγματι, οι απόγονοι των Ολλανδών - οι Μπόερς, όπως και οι Ρώσοι, υπέστησαν πολλές δύσκολες δοκιμασίες. Σε αντίθεση με τη φιλελεύθερη προπαγάνδα, δεν ήταν ξένοι στο έδαφος της Νότιας Αφρικής και μάλιστα ήρθαν εκεί πολύ νωρίτερα από τις μαύρες πολεμικές φυλές που στη συνέχεια εισέβαλαν από τον βορρά, αλλά εκτοπίζοντας κάπως τους ντόπιους κατοίκους - τους Βουσμάνους και τους Hottentots. Ως αποτέλεσμα της βρετανικής επιθετικότητας, οι Μπόερς αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τους οικισμούς τους στη νοτιοδυτική ακτή της αφρικανικής ηπείρου, αφού οι κατακτητές τους αρνήθηκαν το δικαίωμα να χρησιμοποιούν επίσημα τη μητρική τους γλώσσα. Και αφού ίδρυσαν δύο ανεξάρτητες δημοκρατίες στα βορειοανατολικά - το Transvaal και το Orange, επέζησαν από νέα επιθετικότητα από τη Βρετανία, η οποία για πρώτη φορά στην παγκόσμια ιστορία χρησιμοποίησε θωρακισμένα τρένα εναντίον τους, κατεδαφίζοντας ολόκληρα χωριά και στρατόπεδα συγκέντρωσης, όπου χιλιάδες αιχμάλωτοι πολέμου , σκοτώθηκαν γυναίκες και παιδιά.
Υπήρχαν, φυσικά, τέτοιες αντιαισθητικές σελίδες ιστορίας στην ιστορία των Μπόερς όπως η δουλεία και ο φυλετικός διαχωρισμός - το απαρτχάιντ. Αλλά στην ιστορία του ρωσικού πολιτισμού, υπήρχαν τόσο η δουλοπαροικία όσο και τα Γκουλάγκ, γι' αυτό και δεν γίναμε ακόμα Μόρντορ, όπως προσπαθεί να φανταστεί η δυτική φιλελεύθερη προπαγάνδα. Και δεν τους άξιζε ούτε η εξόντωση ούτε η αυτοκαταστροφή, όσοι καλοθελητές κι αν το ήθελαν.
Σε όλη την αιωνόβια ιστορία της Ρωσίας, διάφοροι ευγενικοί και εργατικοί λαοί - Σέρβοι, Έλληνες, Αρμένιοι, Γερμανοί - βρήκαν καταφύγιο από την καταπίεση των αντιχριστιανικών καθεστώτων και απλώς χώρο για ζωή και δημιουργική εργασία στην επικράτειά μας, οι εκπρόσωποι των οποίων αργότερα προσχώρησαν στους Ρώσους πολιτισμού, εμπλουτίζοντάς τον. Τώρα, όταν η χώρα μας χρειάζεται εργάτες και φρέσκες ιδέες, ήρθε η ώρα να θυμηθούμε αυτή τη λαμπρή παράδοση.
Το περιεχόμενο του άρθρου
BOERS,ή Αφρικανέρ, απόγονοι Ολλανδών εποίκων στη Νότια Αφρική. Στα παλιά ολλανδικά, Boer σημαίνει χωρικός. Οι περισσότεροι σύγχρονοι απόγονοι Νοτιοαφρικανών ολλανδικής καταγωγής έχουν εγκαταλείψει τη γη και προτιμούν να τους αποκαλούν Αφρικανέρ, δηλ. Αφρικανοί. Η γλώσσα τους ονομάζεται Αφρικάανς.
Τον 17ο αιώνα Η Ολλανδική Εταιρεία Ανατολικών Ινδιών άρχισε να χρησιμοποιεί το Ακρωτήριο της Καλής Ελπίδας ως βάση για τον ανεφοδιασμό των προμηθειών τροφίμων στο μακρύ ταξίδι τους προς την Ανατολή. Το 1652, περίπου 60 υπάλληλοι της εταιρείας με επικεφαλής τον Jan van Riebeeck ίδρυσαν τον πρώτο ολλανδικό οικισμό εδώ. Εξέχουσα προσωπικότητα μεταξύ των εποίκων ήταν ο Simon van der Stel, ο ιδρυτής του Stellenbosch. Στα τέλη του 17ου αιώνα, αφού ο Λουδοβίκος ΙΔ' ανακάλεσε το Διάταγμα της Νάντης, πολλές οικογένειες Γάλλων Ουγενότων βρήκαν καταφύγιο στη νότια Αφρική. Νέοι Ολλανδοί μετανάστες έφταναν συνεχώς. Συχνά προέκυψαν συγκρούσεις μεταξύ εποίκων και το 1707 η Ολλανδική Εταιρεία Ανατολικών Ινδιών απαγόρευσε τη μετανάστευση.
Τον 18ο αιώνα οι Μπόερς έφτασαν στον Ποταμό Orange στα βόρεια και στο Great Fish River στα ανατολικά. Εκεί συνάντησαν έναν στρατιωτικά ισχυρό πληθυσμό που μιλούσε Μπαντού και ακολούθησε μια μακρά μάχη μεταξύ των Μπόερς, που προσπαθούσαν να επεκτείνουν τις κτήσεις τους, και του μαύρου πληθυσμού της νότιας Αφρικής, που αντιστάθηκαν πεισματικά στην ευρωπαϊκή εισβολή.
Βρετανική κατάκτηση της Νότιας Αφρικής.
Το 1795, ορισμένοι άποικοι Μπόερ στα ανατολικά ήρθαν σε σύγκρουση με αξιωματούχους της Ολλανδικής Εταιρείας Ανατολικών Ινδιών και ίδρυσαν τις δικές τους δημοκρατίες στο Hraf-Reinet και στο Swellendam. Ωστόσο, τόσο η διοίκηση της εταιρείας όσο και οι αναφερόμενες δημοκρατίες έπαψαν να υφίστανται τον Σεπτέμβριο του 1795, όταν οι Βρετανοί κατέλαβαν το Ακρωτήριο της Καλής Ελπίδας για να εμποδίσουν τους Γάλλους να φτάσουν σε μια σημαντική βάση στη διαδρομή προς την Ινδία. Το 1803, κατά τη διάρκεια μιας σύντομης ανακωχής με τον Ναπολέοντα, οι Βρετανοί επέστρεψαν το Ακρωτήριο της Καλής Ελπίδας στην Ολλανδία, στη συνέχεια στη Δημοκρατία του Μπαταβίας. Τρία χρόνια αργότερα, καθώς ξέσπασε ο πόλεμος μεταξύ Βρετανίας και Γαλλίας με ανανεωμένο σθένος, οι Βρετανοί κατέλαβαν την Αποικία του Ακρωτηρίου και έγινε βρετανική ιδιοκτησία στο τέλος των Ναπολεόντειων Πολέμων. Ο πληθυσμός της αποικίας εκείνη την εποχή αριθμούσε 15 χιλιάδες Ευρωπαίους, κυρίως Ολλανδούς, και 20 χιλιάδες σκλάβους, μεταξύ των οποίων ήταν Αφρικανοί και Ανατολικοί Ινδοί που έφεραν οι Ολλανδοί.
Οι βρετανικές αρχές είχαν αμέσως προβλήματα με τους Μπόερς από τους οικισμούς του Ακρωτηρίου. Οι Μπόερς ασχολούνταν με το κυνήγι και την κτηνοτροφία, δεν τους ενδιέφερε η γεωργία και η γη χρειαζόταν μόνο για βοσκοτόπια. Οι Μπόερς προσπάθησαν να επεκτείνουν τις κτήσεις τους, σεβάστηκαν τις Αγίες Γραφές, ήταν συντηρητικοί στην καθημερινή ζωή και ως εκ τούτου αντιστάθηκαν στην αλλαγή. Όταν έφτασαν οι Βρετανοί κατακτητές, οι Μπόερς ήταν τόσο εχθρικοί και καχύποπτοι απέναντί τους όσο και με άλλους ξένους.
Ο ανταγωνισμός μεταξύ των Βρετανών και των Μπόερς εντάθηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Λόρδου Τσαρλς Σόμερσετ, του πρώτου Βρετανού κυβερνήτη, ο οποίος κράτησε το αξίωμα για 12 χρόνια. Το 1816, οι Μπόερς, οι οποίοι κατηγορούνταν για σκληρή μεταχείριση των Hottentots, επαναστάτησαν. Η ταραχή κατεστάλη και πέντε Μπόερς εκτελέστηκαν. Αυτό το περιστατικό είναι βαθιά χαραγμένο στη μνήμη τους. Περίπου 5.000 μετανάστες από τη Βρετανία έφτασαν το 1820, και έγιναν οι πρώτοι Ευρωπαίοι που εγκαταστάθηκαν στη νότια Αφρική από τότε που απαγορεύτηκε η μετανάστευση το 1707. Επιπλέον, ενώ οι Μπαντού εξακολουθούσαν να επιτίθενται στα ανατολικά εδάφη των Μπόερ, οι Βρετανοί ανακοίνωσαν ότι οι ολλανδικοί νόμοι βασίστηκαν στη ρωμαϊκή το δίκαιο θα συνεχίσει να ισχύει σε αστικές υποθέσεις και οι πιο επιεικείς βρετανικοί νόμοι σε ποινικές υποθέσεις. Πραγματοποιήθηκε μεταρρύθμιση της τοπικής αυτοδιοίκησης, την οποία οι Μπόερς αντιλήφθηκαν με απροκάλυπτη εχθρότητα. Δεν τους άρεσαν επίσης οι δραστηριότητες των Βρετανών ιεραποστόλων που αποσκοπούσαν στην ανύψωση της θέσης του μη λευκού πληθυσμού.
Υπέροχη πίστα.
Η δουλεία καταργήθηκε στη Βρετανική Αυτοκρατορία το 1833. Οι Μπόερς θεώρησαν ανεπαρκή την αποζημίωση που κατέβαλε η βρετανική κυβέρνηση για την απώλεια σκλάβων. Επιπλέον, η βρετανική διοίκηση αποφάσισε να μεταφέρει την στρατιωτικά απροστάτευτη περιοχή ανατολικά του ποταμού Great Fish στον έλεγχο των φυλών Μπαντού. Αυτός ήταν ένας ακόμη λόγος για το αυξανόμενο μίσος των Μπόερς προς τη βρετανική κυριαρχία. Το 1835, οι πρώτες εκατοντάδες Μπόερ έφυγαν από την Αποικία του Ακρωτηρίου, ξεκινώντας το Μεγάλο Οδοιπορικό - μια έξοδος που κράτησε περίπου μια δεκαετία. Ολόκληρες οικογένειες ταξίδευαν με βαγόνια που έσερναν βόδια και κοπάδια βοοειδών και προβάτων οδηγούνταν σε μεγάλες αποστάσεις. Οι Μπόερς διέσχισαν τον ποταμό Orange και μετά τον ποταμό Vaal. Πολλοί διέσχισαν τα βουνά Drakensberg και κατέληξαν στο Natal. Μετά την προσάρτηση του Νατάλ από τους Βρετανούς το 1843, οι Μπόερς επέστρεψαν στα σύνορα του Orange Free State και του Transvaal.
Το ταξίδι είχε τεράστιο αντίκτυπο στην ιστορία των Μπόερ παρά το γεγονός ότι μόνο περίπου 10 χιλιάδες άνθρωποι μετανάστευσαν. αρκετές φορές περισσότεροι Μπόερς παρέμειναν υπό βρετανική κυριαρχία στην Αποικία του Ακρωτηρίου. Η μετεγκατάσταση εμποδίστηκε από την Ολλανδική Μεταρρυθμισμένη Εκκλησία. Η δημιουργία ανεξάρτητων κοινοτήτων Μπόερ έξω από τις βρετανικές κτήσεις εδραίωσε εδαφικά τη διαίρεση μεταξύ των Μπόερς που σχετίζεται με τη στάση τους απέναντι στη βρετανική κυριαρχία. Αυτές οι κοινότητες χρησίμευσαν ως καταφύγιο για τους Μπόερς από την Αποικία του Ακρωτηρίου που δεν μπορούσαν να δεχτούν το βρετανικό καθεστώς.
Μπόερ της Αποικίας του Ακρωτηρίου.
Δεδομένου ότι οι περισσότεροι από τους Μπόερς που πήγαν στο ταξίδι ζούσαν στο ανατολικό τμήμα της Αποικίας του Ακρωτηρίου, οι αγγλόφωνοι έποικοι ήταν περισσότεροι εκεί. Παρόλα αυτά, οι Μπόερς εξακολουθούσαν να αποτελούν την πλειοψηφία του πληθυσμού της Αποικίας του Ακρωτηρίου. Όταν ιδρύθηκαν αντιπροσωπευτικοί θεσμοί στην αποικία το 1854, οι Μπόερς έλαβαν πλειοψηφία και στα δύο σώματα του νομοθετικού σώματος. Το 1872, όταν η αποικία έλαβε την αυτονομία, κατάφεραν να θέσουν τον έλεγχο στις τοπικές εκτελεστικές αρχές. Η ανακάλυψη αδαμαντωρυχείων στο Κίμπερλι το 1867 και η προσθήκη της περιοχής στην Αποικία του Ακρωτηρίου με προσάρτηση το 1876 αντιστάθμισαν περισσότερο τη ζημιά που προκλήθηκε στην οικονομία της αποικίας από το άνοιγμα της διώρυγας του Σουέζ το 1869 και κατέστησε δυνατή την ταυτόχρονη μείωση των φόρων και της κατασκευής σιδηροδρόμων.
Το 1881 οι Μπόερς δημιούργησαν το πολιτικό κόμμα «Afrikander Bond». Στην αρχή ενήργησε σε στενή επαφή με τις πολιτικές οργανώσεις των Μπόερ πέρα από τον ποταμό Πορτοκάλι, αλλά αυτοί οι δεσμοί σύντομα διακόπηκαν και κατά την περίοδο της πρωθυπουργίας στην Αποικία του Ακρωτηρίου του Σεσίλ Ρόδος, ο Μποντ υποστήριξε την κυβέρνηση. Το 1898, ο εκπρόσωπος του Μποντ, Σρέινερ, έγινε πρωθυπουργός της Αποικίας του Ακρωτηρίου, αλλά η πολιτική του συνάντησε έντονη αντίθεση από τον Πρόεδρο του Τράνσβααλ Κρούγκερ. Κατά τη διάρκεια του πολέμου των Μπόερ (1899–1902), ο Σράινερ κατάφερε να κρατήσει τον πληθυσμό της Αποικίας του Ακρωτηρίου στη βρετανική πλευρά. Το 1908, κατά την προετοιμασία ενός νέου συντάγματος για μια ενωμένη Νότια Αφρική, ένας άλλος ηγέτης του Μποντ, ο Μέριμαν, ήταν πρωθυπουργός της Αποικίας του Ακρωτηρίου.
Μπόερς στο Τράνσβααλ.
Από τους Μπόερς που συμμετείχαν στο οδοιπορικό, οι πιο αποφασισμένοι αντίπαλοι της βρετανικής κυριαρχίας πήγαν πιο μακριά. Πέρα από τον ποταμό Vaal δέχθηκαν αμέσως επίθεση από τους Matabele με επικεφαλής τον Moselekatse, αλλά το 1838 τα αποσπάσματα Bantu απωθήθηκαν πέρα από τον ποταμό Limpopo. Μετά την απαλλαγή από την εξωτερική απειλή, άρχισε η διχόνοια μεταξύ των Μπόερς του Τράνσβααλ. Οι ηγέτες συμφιλιώθηκαν το 1852.
Το 1852, ο Πρετόριους πέτυχε μια συμφωνία με τους Βρετανούς, η οποία αναγνώριζε την ανεξαρτησία των Μπόερς του Τράνσβααλ. Ωστόσο, οι εξωτερικές απειλές και οι εσωτερικές διαμάχες κράτησαν το Transvaal σε μια κατάσταση συνεχούς έντασης. Το 1857, ο Martinus Pretorius, γιος του Andries, ηγήθηκε μιας επίθεσης στο Orange Free State με τον Kruger, αλλά αποκρούστηκε. Την ίδια χρονιά, δημιουργήθηκε μια κυβέρνηση στο Transvaal, με επικεφαλής τον Πρόεδρο Πρετόριους. Ωστόσο, πολλά μέρη της χώρας αρνήθηκαν να αναγνωρίσουν τη δύναμή του. Η κατάσταση έγινε ακόμη πιο περίπλοκη το 1860 με την εκλογή του Πρετόριους στην προεδρία του Orange Free State, που οδήγησε σε συνεχείς απουσίες του από το Transvaal το 1860-1863. Μετά από ανεπιτυχείς προσπάθειες προσάρτησης του Orange Free State, πρώτα με στρατιωτικά και στη συνέχεια με συνταγματικά μέσα, οι Μπόερς του Transvaal προσπάθησαν να καταλάβουν εδάφη στα ανατολικά και δυτικά. Και οι δύο εκστρατείες κατέληξαν σε αποτυχία, και ο Pretorius αναγκάστηκε να παραιτηθεί το 1872. Η κατάσταση συνέχισε να επιδεινώνεται και η απειλή μιας εισβολής των Ζουλού αυξήθηκε γρήγορα.
Το 1877, το Τράνσβααλ προσαρτήθηκε από τη Μεγάλη Βρετανία για πρώτη φορά και το 1879 οι Ζουλού ηττήθηκαν από τα βρετανικά στρατεύματα. Στη συνέχεια, οι Μπόερς νίκησαν τους Βρετανούς και το 1881 η χώρα επέστρεψε στον έλεγχο των Μπόερ. Το 1883 ο Κρούγκερ εξελέγη πρόεδρος της Νοτιοαφρικανικής Δημοκρατίας. Τα όριά του καθορίστηκαν με συνθήκη, αλλά οι Μπόερς εισέβαλαν στο Bechuanaland στα δυτικά και οι Βρετανοί αναγκάστηκαν να υποχωρήσουν στην επικράτειά τους το 1885. Ακολούθησε η ανακάλυψη κοιτασμάτων χρυσού κοντά στο Γιοχάνεσμπουργκ και μια εισβολή χιλιάδων κυρίως αγγλόφωνων ανθρακωρύχων. Σύντομα ο αριθμός τους σχεδόν ισοφάρισε τον πληθυσμό των Μπόερ και η εχθρότητα αυξήθηκε μεταξύ των Μπόερς και των χρυσωρύχων. Οι Μπόερς του Orange Free State αναγκάστηκαν να ενωθούν με τους Μπόερς του Transvaal και το 1899 κήρυξαν τον πόλεμο στη Μεγάλη Βρετανία. Οι όροι της Συνθήκης Ειρήνης Veriniching του 1902 προέβλεπαν αυτονομία για το Transvaal, και του παραχωρήθηκε το 1906. Πρώτος πρωθυπουργός ήταν ο στρατηγός Louis Botha, ο οποίος συμμετείχε στην ανάπτυξη του συντάγματος της Ένωσης της Νότιας Αφρικής.
Orange Free State και Natal.
Η ενδιάμεση θέση του Orange Free State μεταξύ του Transvaal και της Αποικίας του Ακρωτηρίου άφησε σφραγίδα στις απόψεις των Μπόερς που το κατοικούσαν. Δεν ήταν διατεθειμένοι να αντισταθούν στη Βρετανία τόσο αποφασιστικά όσο οι Transvaalians, αλλά δεν μπορούσαν να ζήσουν υπό βρετανική κυριαρχία όπως οι Μπόερς της Αποικίας του Ακρωτηρίου. Δεν υπήρχε ενότητα μεταξύ των κατοίκων. Όσοι κατοικούσαν στις βόρειες περιοχές ήταν αφοσιωμένοι στην πολιτική του Transvaal και υποστήριζαν στενότερους δεσμούς με τους Μπόερς του Transvaal. Οι νότιοι, μεταξύ των οποίων υπήρχαν πολλοί αγγλόφωνοι άποικοι, δεν θεώρησαν ντροπή να ζητήσουν βοήθεια από τη Βρετανία στον αγώνα κατά των ακραίων εχθρών τους - του Basotho, με επικεφαλής τον Moshesh. Επίσης, δεν είχαν αντίρρηση για τους οικονομικούς δεσμούς με το Κέιπ Τάουν, ενώ οι Μπόερς του Τράνσβααλ προσπάθησαν να διεξάγουν εμπορικές επιχειρήσεις μέσω του κόλπου Ντελαγκόα στην Πορτογαλική Ανατολική Αφρική (Μοζαμβίκη).
Το 1848, μετά από αίτημα των κατοίκων του νότιου τμήματος του Orange Free State, η Βρετανία αποφάσισε να προσαρτήσει τη χώρα από τον ποταμό Orange στον ποταμό Vaal. Το αποτέλεσμα ήταν μια επίθεση στους Βρετανούς από τους Μπόερς το 1848 στο Μπούπλατς υπό τη διοίκηση του Τράνσβααλ των Πρετόριους και Κρούγκερ. Το 1854, όταν η Βρετανία προσπάθησε να περιορίσει τις δεσμεύσεις της στη Νότια Αφρική τις παραμονές του Κριμαϊκού Πολέμου, ενέδωσε στις επίμονες απαιτήσεις του βόρειου Ελεύθερου Κράτους και παραχώρησε ξανά ανεξαρτησία στη δημοκρατία.
Η κατάσταση απαιτούσε έναν σταθερό αλλά μετριοπαθή ηγέτη. Το 1864, ο Τζον Μπραντ έγινε πρόεδρος, ο οποίος παρέμεινε σε αυτό το αξίωμα μέχρι τον θάνατό του το 1888. Τα επόμενα δέκα χρόνια, το Orange Free State σταδιακά πλησίασε το Transvaal, αν και οι Μπόερς φοβήθηκαν υπερβολική εξάρτηση από τον ισχυρό αλλά ασταθή βόρειο γείτονά τους . Η Διακήρυξη του Πολέμου του 1899 εκδόθηκε και από τις δύο δημοκρατίες.
Το 1907, το Orange Free State έλαβε αποικιακή αυτονομία και ο Abraham Fisher έγινε ο πρώτος πρωθυπουργός του. Το 1908, αυτή η Αποικία του Πορτοκαλί Ποταμού ενώθηκε με το Νατάλ, την Αποικία του Ακρωτηρίου και το Τράνσβααλ στο πλαίσιο του σχεδίου δημιουργίας της Ένωσης της Νότιας Αφρικής (SAA). Εκείνη την εποχή, μόνο ο Νατάλ είχε στην εξουσία έναν πρωθυπουργό που δεν ήταν Μπόερ. Εκεί, από την αρχή, η κοινότητα των Μπόερ βρέθηκε σε σαφή μειοψηφία. Δεν υπήρξε ποτέ αντιβρετανική αναταραχή σε αυτό το κράτος.
Μπόερς στην Ένωση της Νότιας Αφρικής.
Το 1910, ανακηρύχθηκε η Ένωση της Νότιας Αφρικής και οι πρώην αποικίες περιορίστηκαν σε επίπεδο δήμων. Η πολιτική ένωση και οι σιδηρόδρομοι ολοκλήρωσαν το έργο της επανένωσης των Μπόερς. Ο πρώτος πρωθυπουργός της Ένωσης ήταν ο Λούις Μπόθα και αναπληρωτής του ο στρατηγός Γιαν Σμουτς. Δημιούργησαν το Νοτιοαφρικανικό Κόμμα, το οποίο αποτελούνταν σχεδόν εξ ολοκλήρου από Μπόερς. Το κόμμα περιελάμβανε μια ομάδα ριζοσπαστών εθνικιστών των οποίων ο αναγνωρισμένος αρχηγός ήταν ο στρατηγός Τζέιμς Ντιουκ. Λίγο μετά το ξέσπασμα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, ο Ντιουκ παραιτήθηκε από το υπουργικό συμβούλιο και δημιούργησε το Εθνικό Κόμμα. Στα τέλη του 1914 σημειώθηκε εξέγερση στην οποία συμμετείχαν Γερμανοί άποικοι μαζί με εξτρεμιστές Μπόερ. Αυτό ανάγκασε το Ενωτικό Κόμμα (το οποίο περιλάμβανε τους αγγλόφωνους ανθρώπους της Ένωσης) να υποστηρίξει το Νοτιοαφρικανικό Κόμμα.
Ο Botha πέθανε το 1919 και ο Smuts έγινε πρωθυπουργός. Αυτό οδήγησε στην αποδυνάμωση της επιρροής του Νοτιοαφρικανικού Κόμματος μεταξύ των Μπόερς και το 1920 ο Smuts έπρεπε να συγχωνεύσει το κόμμα του με τους Ενωτικούς. Στις εκλογές του 1924, ο συνασπισμός υπέστη συντριπτική ήττα και ο Χέρτζογκ ανέλαβε την πρωθυπουργία. Μόλις ανέλαβε τα καθήκοντά του προέκυψαν αντιφάσεις μέσα στις τάξεις του Εθνικού Κόμματος. Ο ίδιος ο Δούκας σταμάτησε να ταράζει για πλήρη χωρισμό από την Κοινοπολιτεία, αφού η Διακήρυξη του Μπάλφουρ του 1926 υποσχέθηκε στις κυριαρχίες πλήρη αυτονομία σε εσωτερικές και εξωτερικές υποθέσεις. Ωστόσο, ο αναπληρωτής του, Daniel Malan, συνέχισε να πιέζει για την ανεξαρτησία. Το 1933, το κόμμα του Smuts και οι υποστηρικτές του Duke από το Εθνικιστικό Κόμμα δημιούργησαν το Ενωμένο Κόμμα (οι Smuts έχασαν ταυτόχρονα την υποστήριξη ορισμένων αγγλόφωνων υποστηρικτών) και ο Malan και οι οπαδοί του σχημάτισαν ένα «καθαρισμένο» εθνικό κόμμα. Όταν η Βρετανία κήρυξε τον πόλεμο στη Γερμανία το 1939, το νοτιοαφρικανικό κοινοβούλιο ψήφισε να μπει στον πόλεμο και ο Ντιουκ, ο οποίος είχε υποστηρίξει την ουδετερότητα, παραιτήθηκε. Το κόμμα του συγχωνεύτηκε με το του Μάλαν για να σχηματίσει την αξιωματική αντιπολίτευση και ο Σμουτς ανέλαβε ξανά πρωθυπουργός. Το 1942 ο Δούκας πέθανε και ο Μαλάν έγινε ο ηγέτης των εθνικιστών Μπόερ που αντιτάχθηκαν στη συμμετοχή στον πόλεμο και στους δεσμούς με τη Βρετανία.
Οι πρώτες γενικές εκλογές μετά το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου τον Μάιο του 1948 έφεραν στο κόμμα του Μάλαν μια μικρή πλειοψηφία και έγινε πρωθυπουργός. Οι εθνικιστές Μπόερ ήρθαν στην εξουσία σε μια εποχή που η Κοινοπολιτεία, από την οποία σκόπευαν να αποχωρήσουν τη Νότια Αφρική, βρισκόταν σε κατάσταση αστάθειας. Η Βιρμανία προέκυψε από αυτό, και η Ιρλανδία ετοιμαζόταν να κάνει το ίδιο. Οι νέες κυριαρχίες της Κεϋλάνης, του Πακιστάν και της Ινδίας παρέμειναν στην Κοινοπολιτεία, αλλά ήταν σαφές ότι ήταν σε θέση να αποσχιστούν εάν το επιθυμούσαν. Επιπλέον, στην Ένωση της Νότιας Αφρικής, το πρόβλημα των σχέσεων μεταξύ του λευκού και του μη λευκού πληθυσμού βρισκόταν συνεχώς στο επίκεντρο.
Σχέσεις Αφρικανών και Αφρικανών.
Η φύση των σχέσεων Άγγλο-Μπόερς καθορίστηκε σε μεγάλο βαθμό από τη σχέση μεταξύ των Μπόερς και των μη λευκών. Οι Μπόερς, που αυτοαποκαλούνταν πρώτα Αφρικανοί και μετά Αφρικανοί, ήταν πάντα περισσότεροι από τους άλλους Ευρωπαίους, αλλά ήταν μια ξεκάθαρη μειοψηφία σε σύγκριση με τον μη λευκό πληθυσμό.
Μετά την άνοδό τους στην εξουσία το 1948, οι εθνικιστές Μπόερ άρχισαν να ακολουθούν μια πολιτική απαρτχάιντ με στόχο τη μεγιστοποίηση του διαχωρισμού λευκών και μη λευκών πληθυσμών. Αυτή η πολιτική απολάμβανε την υποστήριξη της συντριπτικής πλειοψηφίας των Αφρικανών, αλλά προκάλεσε τη δυσαρέσκεια των μη λευκών και τους φόβους του λευκού αγγλόφωνου πληθυσμού. Ωστόσο, μόνο μετά τον εορτασμό της τριακονταετηρίδας από την απόβαση των πρώτων Ολλανδών αποίκων το 1952 υπήρξε μια βραχύβια εκστρατεία μαζικής μη συμμόρφωσης με τους νόμους του απαρτχάιντ από τους μη λευκούς. Οι κυβερνήσεις του Εθνικού Κόμματος, αρχικά υπό τον Μαλάν και στη συνέχεια με άλλους πρωθυπουργούς, απάντησαν αυστηροποιώντας το απαρτχάιντ.
Εν τω μεταξύ, η βρετανική κυβέρνηση, ακόμα υπεύθυνη για την τύχη των προτεκτοράτων της στη νότια Αφρική, ανησυχούσε για τις φυλετικές πολιτικές του Εθνικού Κόμματος. Για οικονομικούς και στρατηγικούς λόγους, ο διαχωρισμός της Νότιας Αφρικής από την Κοινοπολιτεία ήταν μειονεκτική και για τις δύο πλευρές. Στις 5 Οκτωβρίου 1960, σε δημοψήφισμα στο οποίο συμμετείχε ο λευκός πληθυσμός, η Νότια Αφρική τάχθηκε υπέρ της ανακήρυξης της δημοκρατίας. Η πλειοψηφία των Αφρικανέρ ψήφισε υπέρ της αλλαγής του καθεστώτος, ενώ η αγγλόφωνη μειοψηφία την καταψήφισε. Ωστόσο, η Νότια Αφρική ήταν μέλος της Κοινοπολιτείας, επομένως η αλλαγή του καθεστώτος απαιτούσε την άδειά της. Τον Μάρτιο του 1961, οι υπουργοί Εξωτερικών της Κοινοπολιτείας συναντήθηκαν για να ακούσουν την έκκληση της Νότιας Αφρικής. Στις 15 Μαρτίου, μετά από τρεις ημέρες συζήτησης, ο πρωθυπουργός Verwoerd ανακοίνωσε ότι η χώρα του αποσύρει το αίτημά της.
Για πολύ καιρό, η Νότια Αφρική συνδέθηκε στη συνείδηση του κοινού με τον ρατσισμό και το απαρτχάιντ. Το υπονοούμενο ήταν ότι οι μαύροι ντόπιοι εδώ υποδουλώθηκαν από τους λευκούς αποικιστές. Η συνταγή για την παγκόσμια ευτυχία φαινόταν απλή. Κάτω οι λευκοί καταπιεστές, ελευθερία για τους σκλαβωμένους ιθαγενείς! Ούρα, σύντροφοι!
Όσοι γνώριζαν την ιστορία αυτής της χώρας κατάλαβαν ότι όλα δεν ήταν τόσο απλά.
Ας ξεκινήσουμε από το γεγονός ότι ο γηγενής πληθυσμός ήταν μικρός εδώ. Αυτές οι φυλές, που είναι γνωστές ως Βουσμάνοι, ήταν φυλές κυνηγών-τροφοσυλλεκτών. Ζούσαν σε φυλετικές κοινότητες και βρίσκονταν σε πολύ χαμηλό επίπεδο ανάπτυξης του πολιτισμού. Οι Βουσμάνοι ήταν κοντοί, περίπου 150 εκατοστά. Όπως λένε οι γενετιστές, το σύνολο χρωμοσωμάτων των Βουσμάνων είναι ένα από τα αρχαιότερα μεταξύ όλων των εκπροσώπων του είδους Homo Sapiens. Λίγο δυτικά των Βουσμάνων ζούσαν φυλές συγγενείς με αυτούς, που ονομάζονταν «Χοτεντότ». Οι Hottentots είχαν έναν ελαφρώς πιο προηγμένο πολιτισμό. Ασχολούνταν με το κυνήγι και την κτηνοτροφία. Οι Hottentots και οι Bushmen μιλούν σχετικές γλώσσες και οι πολιτισμοί τους είναι παρόμοιοι από πολλές απόψεις.
Τόσο το "Bushman" και το "Hottentot" δεν είναι αυτοονομασίες. Αυτά είναι τα λόγια που οι Ευρωπαίοι που έφτασαν εδώ το 1652 αποκαλούσαν τους ντόπιους κατοίκους. Αυτοί ήταν οι Ολλανδοί που, ακολουθώντας τους Πορτογάλους, κατέκτησαν τη θαλάσσια διαδρομή γύρω από την Αφρική προς την Ινδία. Όχι πολύ μακριά από το Cape of Storms, που αργότερα μετονομάστηκε σε Cape of Good Hope, οι Ολλανδοί ίδρυσαν ένα φυλάκιο, το οποίο ονόμασαν "Kapstadt" (Πόλη στο Ακρωτήριο). Τώρα αυτή η πόλη είναι γνωστή ως Κέιπ Τάουν. Το Kapstadt ήταν η πύλη μέσω της οποίας έφτασαν άποικοι από την Ολλανδία και τη Γερμανία στη νότια Αφρική, καθώς και Γάλλοι Προτεστάντες Ουγενότοι που διέφυγαν από τη θρησκευτική δίωξη στην πατρίδα τους. Αναπτύχθηκαν και εποίκησαν τεράστιες και κυρίως κενές περιοχές στη νότια Αφρική. Αυτές ήταν οι στέπες, ένα εξαιρετικό μέρος για την καλλιέργεια της γης και την εκτροφή ζώων. Οι άποικοι μπορούσαν και ήθελαν να κάνουν και τα δύο. Κατά τον 17ο και 18ο αιώνα κατέκτησαν τεράστιες περιοχές που έγιναν η νέα τους πατρίδα. Αυτοαποκαλούνταν «Boers», που σημαίνει «αγρότης» στα Ολλανδικά.
Σε εκείνους τους ίδιους μακρινούς χρόνους, προέκυψε η έννοια του «απαρτχάιντ». Οι άποικοι προσπάθησαν να κάνουν εμπόριο με τους Βουσμάνους. Αλλά αποδείχθηκε ότι η διαφορά στους πολιτισμούς μεταξύ των Μπόερς και των Βουσμάνων του Χοτεντό ήταν τόσο μεγάλη που μια αμοιβαία επωφελής ανταλλαγή δεν λειτούργησε. Σε γενικές γραμμές, οι ντόπιοι αντιλαμβάνονταν τους Μπόερς ως απατεώνες και πονηρούς, και τους Μπόερς των Βουσμάνων και των Χοτεντότ ως κλέφτες και ληστές. Ως εκ τούτου, οι Μπόερς αποφάσισαν μεταξύ τους: καμία σχέση με τους ιθαγενείς. Είμαστε εδώ, είναι εκεί. Όπως κάθε κοινωνική συμφωνία στην προτεσταντική κοινωνία, αυτός ο κανόνας τηρήθηκε αυστηρά. Οι Μπόερς δεν είχαν σχεδόν καμία επικοινωνία με τους ιθαγενείς. Επιπλέον, καμία σεξουαλική επαφή. Από τη δική μας σκοπιά -καθαρός ρατσισμός, από την άποψή τους- άκρως ηθική συμπεριφορά. Κάτι που όμως δεν απέκλειε τη φυσική καταστροφή των Βουσμάνων και την απώθησή τους από τα εδάφη «τους». Οι άποικοι στην Αμερική έκαναν το ίδιο με τους Ινδούς.
Αλλά οι λευκοί άποικοι αναμείχθηκαν με τους μαύρους σκλάβους που έφεραν στη νότια Αφρική από άλλες ολλανδικές κτήσεις χωρίς καμία προκατάληψη. Ως αποτέλεσμα, σχηματίστηκε ένα στρώμα από μεστίζους, «χρωματιστές», που αποτελούν πλέον το ήμισυ του πληθυσμού σε πολλές επαρχίες της Νότιας Αφρικής.
Κατ' αρχήν, αυτή η συμπεριφορά των λευκών αποίκων εντάσσεται τουλάχιστον στο πλαίσιο της παραδοσιακής εικόνας του αποικισμού της Αφρικής από τους Ευρωπαίους. «Ο λευκός τρώει τον ώριμο ανανά, ο μαύρος τρώει τον σάπιο, ο λευκός κάνει τη λευκή δουλειά, ο μαύρος την ταπεινή δουλειά». Ακολουθούν περισσότερα ενδιαφέροντα γεγονότα. Μαύροι αποικιοκράτες εμφανίζονται στη σκηνή.
Το 1770, οι Αφρικάνερ (άλλο αυτό όνομα των Μπόερς), κινούμενοι προς τα βορειοανατολικά, συνάντησαν την επέκταση των φυλών Xhosa (από την ομάδα των λαών Μπαντού). Η Xhosa βρισκόταν σε πολύ υψηλότερο βαθμό πολιτισμικής ανάπτυξης από τον γηγενή μαύρο πληθυσμό της νότιας Αφρικής. Αν και δεν διέθεταν πυροβόλα όπλα, επικράτησαν με την αξιόλογη στρατιωτική τους οργάνωση και το προσωπικό τους θάρρος. Μετακόμισαν από τα κεντρικά μέρη της Αφρικής προς τα νότια και κατέλαβαν εδάφη, οι κάτοικοι των οποίων, επίσης μαύροι, υποδουλώθηκαν ή εξοντώθηκαν. Δηλαδή, σύμφωνα με τους ευρωπαϊκούς ορισμούς, αποικίστηκαν με τον πιο βάναυσο τρόπο. Ωστόσο, χάρη στους συνοριακούς πολέμους με τις φυλές Xhosa, η επέκταση των λευκών αποίκων στα βόρεια σταμάτησε.
Αυτό όμως δεν είναι αρκετό. Το 1795, είχε έρθει η ώρα για τους λευκούς αποικιστές να τσακωθούν με άλλους λευκούς αποικιστές. Κατά τη διάρκεια των Ναπολεόντειων Πολέμων, το Βασίλειο της Ολλανδίας καταλήφθηκε από τα γαλλικά στρατεύματα και έγινε η Δημοκρατία του Μπαταβίας. Η Μεγάλη Βρετανία, φυσικά, δεν ήθελε να αυξήσει τη γαλλική επιρροή σε μια τόσο σημαντική περιοχή, στο δρόμο από την Ευρώπη προς την Ινδία. Το 1805 άρχισαν να καταλαμβάνουν την Αποικία του Ακρωτηρίου. Φυσικά, στους Μπόερς δεν άρεσε αυτή η αλλαγή της ιστορίας. Ήταν ακόμη πιο δυστυχισμένοι όταν η Βρετανία άρχισε να ενθαρρύνει τους αποίκους να έρθουν στη Νότια Αφρική. Και όχι μόνο από τη μητέρα πατρίδα, αλλά και από την Ινδία. Μια άλλη εθνότητα λοιπόν με άλλο χρώμα δέρματος και άλλη κουλτούρα εμφανίστηκε στη χώρα. Ωστόσο, η αλλαγή εξουσίας οδήγησε στο γεγονός ότι η επέκταση των Xhosa από τα βόρεια ανεστάλη. Οι Βρετανοί έχτισαν στρατιωτικά οχυρά κατά μήκος των όχθες του Great Fish River.
Το 1833, η Μεγάλη Βρετανία απαγόρευσε τη δουλεία στις αποικίες της. Αυτό ήταν ένα ισχυρό πλήγμα για την ευημερία των Μπόερς και η τελευταία τους διαφωνία με τη βρετανική κυβέρνηση. Οι Μπόερς αποφάσισαν να εγκαταλείψουν τα εδάφη που κατείχαν οι Βρετανοί. Ονόμασαν αυτή την εκστρατεία Great Trek και, κατά το ύφος των Προτεσταντών, τη συνέκριναν με την έξοδο των Εβραίων από την Αίγυπτο.
Κατά τη διάρκεια του Great Trek, περίπου 15 χιλιάδες Μπόερ μετακινήθηκαν από την Αποικία του Ακρωτηρίου στο εσωτερικό της ηπείρου, στα βορειοδυτικά. Εδώ ήταν το ψηλό οροπέδιο του Veldt. Εδώ οι Μπόερς συνάντησαν τις φυλές των Ζουλού (Ζουλού). Οι Μπόερς έστειλαν τους αρχηγούς τους στον ηγεμόνα των Ζουλού προκειμένου να επιτευχθεί συμφωνία για εγκατάσταση σε αυτά τα μέρη. Σε απάντηση, οι Ζουλού έσφαξαν τους αποίκους, συμπεριλαμβανομένων γυναικών και παιδιών.
Σε απάντηση σε αυτό, τον Δεκέμβριο του 1838, αρκετές εκατοντάδες Μπόερς νίκησαν έναν στρατό των Ζουλού δέκα χιλιάδων στη Μάχη του Ποταμού Εισοδήματος, σκοτώνοντας περίπου τρεις χιλιάδες από αυτούς. Την ίδια στιγμή, οι ίδιοι οι Μπόερς έχασαν μόνο λίγους ανθρώπους. Ως αποτέλεσμα, οι Ζουλού εγκατέλειψαν μεγάλες εκτάσεις νότια του ποταμού Tugela. Εδώ οργανώθηκε η Δημοκρατία του Νατάλ, η οποία το 1843 προσαρτήθηκε στις κτήσεις της Μεγάλης Βρετανίας και έγινε μέρος της Αποικίας του Ακρωτηρίου.
Όσοι Μπόερς δεν ήθελαν να ζήσουν υπό βρετανική κυριαρχία μετακινήθηκαν πιο βορειοδυτικά, όπου δημιούργησαν δύο νέα κράτη. Το 1852, η Δημοκρατία του Τράνσβααλ εμφανίστηκε με την πρωτεύουσά της στην Πρετόρια και το 1854 - το Free Orange State, του οποίου η πρωτεύουσα ήταν στο Μπλουμφοντέιν. Είναι ξεκάθαρο γιατί το κράτος ονομάστηκε Πορτοκαλί. Αυτά είναι τα χρώματα της δυναστείας των Orange, ηγεμόνων της Ολλανδίας.
Είναι πολύ πιθανό οι Βρετανοί να είχαν αποδεχτεί την ύπαρξη δύο ανεξάρτητων δημοκρατιών, ακόμη και υπό την αιγίδα της φιλικής δυναστείας των Orange. Αλλά το 1867, ένα κοίτασμα διαμαντιών ανακαλύφθηκε στο Transvaal, και το 1886, ένας χρυσός. Αυτό οδήγησε στην ανάπτυξη της οικονομίας των αποικιών των Μπόερ και στην αύξηση της μετανάστευσης από την Ευρώπη προς τις πολιτείες των Μπόερ. Το 1877, η Μεγάλη Βρετανία προσάρτησε το Transvaal. Η σύλληψη έγινε από βρετανικό απόσπασμα μόνο 25 ατόμων. Δεν ακούστηκε ούτε ένας πυροβολισμός.
Το 1880 - 1881 ξέσπασε ο πρώτος Αγγλο-Μποέρος πόλεμος. Οι Μπόερς υπερασπίστηκαν την ανεξαρτησία τους. Αλλά όχι τόσο λόγω του ηρωισμού του, αλλά επειδή εκείνη την εποχή ένας μακρύς αποικιακός πόλεμος δεν περιλαμβανόταν στα σχέδια της Μεγάλης Βρετανίας. Επιπλέον, οι Βρετανοί είχαν δραματική έλλειψη αποικιακών στρατευμάτων στη Νότια Αφρική εκείνη την εποχή.
Ο Δεύτερος Πόλεμος των Μπόερ έλαβε χώρα από το 1899 έως το 1902. Οι Μπόερς έχασαν αυτόν τον πόλεμο. Οι Βρετανοί ήταν καλύτερα εξοπλισμένοι και καλύτερα εκπαιδευμένοι. Επιπλέον, αυτή τη φορά είχαν το αριθμητικό πλεονέκτημα. Ως απάντηση στην ήττα, οι Μπόερς ξεκίνησαν έναν ανταρτοπόλεμο.
Ο Δεύτερος Πόλεμος των Μπόερ θεωρείται ο πρώτος πόλεμος του 20ου αιώνα. Όπως λένε πολλοί ιστορικοί, προέβλεψε πολλές τρομερές σελίδες των δύο επόμενων παγκόσμιων πολέμων. Οι Βρετανοί συγκέντρωσαν γυναίκες και παιδιά των Μπόερ σε στρατόπεδα συγκέντρωσης. Οι παρτιζάνοι κυνηγήθηκαν από ειδικές κινητές ομάδες που χρησιμοποιούσαν θωρακισμένα τρένα για να κινηθούν. Άρχισε η χρήση εκρηκτικών σφαιρών και συρματοπλέγματος.
Ο Δεύτερος Πόλεμος των Μπόερς πυροδότησε παγκόσμιες διαμαρτυρίες κατά της Βρετανίας και συμπάθεια για τους Μπόερς. Οι Μπόερς θεωρήθηκαν θύματα του αναγκαστικού βρετανικού αποικισμού. Αυτή η απεικόνιση των γεγονότων λαμβάνει χώρα στα μυθιστορήματα του Louis Boussenard "Captain Rip-off" και "The Diamond Thieves". Ωστόσο, η συμπάθεια για τους Μπόερς περιοριζόταν κυρίως στα συναισθήματα. Σύμφωνα με τον W. Churchill, «κανένας λαός δεν έχει λάβει τόσες πολλές εκφράσεις συμπάθειας με λόγια και τόσο λίγη πρακτική υποστήριξη στην πράξη όσο οι Μπόερς».
Με τη σειρά τους, οι Βρετανοί «μηχανικοί των ανθρώπινων ψυχών» συνέβαλαν στον αγώνα των ιδεών, παρουσιάζοντας τους Μπόερς ως ηλίθιους και άτεχνους λόφους και εκμεταλλευόμενοι τους φτωχούς μαύρους. Ο A. Conan Doyle έχει ένα βιβλίο «Ο πόλεμος στη Νότια Αφρική» και ο R. Kipling έχει πολλά ηρωικά ποιήματα.
Το τραγούδι «Transval, Transval, πατρίδα μου, όλοι καίγεσαι στη φωτιά» έχει μπει στη ρωσική παράδοση. Το τραγούδι μπορεί να θεωρηθεί ρωσικό λαϊκό τραγούδι, αν και βασίστηκε σε ένα ποίημα της Galina Galina (Glafira Mamoshina). Αυτό το τραγούδι έγινε ιδιαίτερα δημοφιλές κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου. Μύλοι οργάνων περπατούσαν στις αυλές τραγουδώντας αυτό το τραγούδι. Ταίριαζε καλά με τη μονότονη και “loop” μελωδία του μουσικού κουτιού.
Μια άλλη ανάμνηση του πολέμου των Άγγλο-Μποέρων είναι η ανδρική δεισιδαιμονία: τρεις άνθρωποι δεν ανάβουν τσιγάρο με ένα σπίρτο. Λένε ότι αυτόν τον κανόνα τον δίδαξαν στους Βρετανούς οι Μπόερς, εξαιρετικοί σουτέρ. Ανάβεις ένα σπίρτο, ανάβεις ένα τσιγάρο - το τρυπάνι σηκώνει το όπλο, ανάβει ένα δεύτερο - το τρυπάνι στοχεύει, ανάβει ένα τρίτο - το τρυπάνι πυροβολεί. Και, χωρίς αμφιβολία, χτυπάει.
Εκπρόσωποι του λαού των Μπόερ θα φτάσουν στον Βόρειο Καύκασο στις αρχές Ιουλίου. Επικεφαλής της αντιπροσωπείας των Boer θα είναι ο Δρ. Jan Andrian Slebus. Απόγονοι των Ολλανδών αποικιστών της Αφρικής σχεδιάζουν να μάθουν πώς μπορούν να μετακομίσουν στην περιοχή.
Οι επισκέπτες από τη Νότια Αφρική θέλουν να επικοινωνήσουν με τους Κοζάκους, τον τοπικό πληθυσμό, πολιτικούς και θρησκευτικές προσωπικότητες της Σταυρούπολης, αναφέρει ο δημόσιος ακτιβιστής Vladimir Poluboyarenko.
Εάν εγκριθούν και υποστηριχθούν από τις περιφερειακές αρχές στην περιοχή της Σταυρούπολης, πάνω από 15 χιλιάδες Μπόερς, που δεν είναι ικανοποιημένοι με τις σύγχρονες συνθήκες διαβίωσης στην πατρίδα τους, μπορούν να μετακομίσουν από τη Νότια Αφρική για να ασχοληθούν με τη γεωργία. Προβλέπεται επίσης ότι εάν η πρώτη παρτίδα εποίκων είναι επιτυχής, άλλοι Μπόερς μπορούν να εγκατασταθούν στην Κριμαία, στην Επικράτεια του Κρασνοντάρ και στις δημοκρατίες της Ομοσπονδιακής Περιφέρειας του Βόρειου Καυκάσου.
Υπέροχη πίστα
Αυτό είναι το όνομα της επανεγκατάστασης των Μπόερς στις κεντρικές περιοχές της Νότιας Αφρικής, η οποία ξεκίνησε το 1835. Από την Ολλανδική Αποικία του Ακρωτηρίου, η οποία, παρεμπιπτόντως, ήταν η πρώτη στην αφρικανική ήπειρο, οι Ευρωπαίοι άρχισαν να ανεβαίνουν ψηλότερα σε μια προσπάθεια να ξεφύγουν από τη δύναμη της Ολλανδικής Εταιρείας Ανατολικών Ινδιών.
Έχοντας μεγάλη υπεροχή σε όπλα και στρατιωτική εκπαίδευση, οι νομάδες Μπόερς νίκησαν εύκολα τις τοπικές φυλές και προχώρησαν περαιτέρω στην ήπειρο. Μία από αυτές τις ομάδες «Trekboers» (αριθμώντας λίγο περισσότερο από 200 άτομα) υπό τη διοίκηση του Andries Potgieter το 1837 επιτέθηκε στο χωριό Mosega και έδιωξε τη φυλή Ndebele από εκεί. Αμέσως μετά τη φυγή της φυλής, ο Potgieter εξέδωσε μια προκήρυξη στην οποία έκανε λόγο για τη δημιουργία ενός νέου κράτους μεταναστών αγροτών. Μετά από αυτό, πολλοί Μπόερς άρχισαν να μετακομίζουν σε μια χώρα που ονομάζεται Transvaal.
Άντριες Ποτγιέτερ
Πρώτοι οικισμοί
Οι αγρότες δημιούργησαν σχεδόν αμέσως ένα χωριό, το οποίο πήρε το όνομά του από τον αρχηγό τους, Andris Orhigstad. Ωστόσο, σύντομα έγινε σαφές ότι ο τόπος που επιλέχθηκε για τη διαμονή δεν ήταν κατάλληλος για τους αγρότες. Έπρεπε να εγκαταλείψουν αυτά τα εδάφη και να μετακομίσουν σε υψηλότερο έδαφος, σε μια πόλη που αποκαλούσαν Lydenburg. Την ίδια περίοδο, άλλοι Μπόερς εγκαταστάθηκαν υπό την ηγεσία του Andries Pretorius στις περιοχές που εγκατέλειψαν ο Potgieter και ο λαός του.
Μπόερς στην Αφρική
Στις 17 Ιανουαρίου 1852, η Μεγάλη Βρετανία, κατόπιν αιτήματος του Potgieter, υπέγραψε μια συνθήκη που αναγνώριζε την ανεξαρτησία περίπου 5.000 οικογενειών Μπόερ στην περιοχή του Transvaal. Δύο χρόνια αργότερα, μια άλλη ανεξάρτητη χώρα των Μπόερ εμφανίστηκε επίσημα στον χάρτη της Αφρικής - το Orange Free State. Αμέσως προέκυψαν μεγάλες διαφωνίες μεταξύ των δύο μικρών κρατών.
Θέματα εθνικής σημασίας
Από το 1856, το Transvaal άρχισε να διαμορφώνεται ως πραγματικό κράτος: μια ειδική συνέλευση δημιούργησε το σύνταγμα της χώρας σε τρεις εβδομάδες, επιλέχθηκε το επίσημο όνομα της Νοτιοαφρικανικής Δημοκρατίας και δημιουργήθηκε το νομοθετικό σώμα Volksraad. Το Σύνταγμα, παρεμπιπτόντως, δεν προέβλεπε καμία ισότητα για τους «έγχρωμους» μόνο στους απογόνους των Ευρωπαίων. Για να ενισχύσει τη θέση του, ο Martinus Pretorius (γιος του Andries Pretorius), ο οποίος έγινε αρχηγός των Transvaalians μετά τον θάνατο του Potgieter, επρόκειτο να συνάψει συμμαχία με το προηγουμένως μισητό Orange Free State, αλλά για αυτό επέλεξε το λάθος μονοπάτι - προσπάθησε να ενώσει τις πολιτείες εισβάλλοντας με τον στρατιωτικό του ηγέτη Paul Kruger στην επικράτεια της Πορτοκαλί Δημοκρατίας. Τα στρατεύματα του Orange Free State απέκρουσαν τον στρατό του Pretorius και αυτός αναγκάστηκε να επιστρέψει στη χώρα του.
Paul Kruger - ένας από τους προέδρους της Νότιας Αφρικής
Την ίδια περίπου εποχή, ένα χωριό εμφανίστηκε στο Transvaal, το οποίο έγινε η πρωτεύουσα του κράτους. Προς τιμήν του πρεσβύτερου Πρετόριου, η πόλη ονομάστηκε Πρετόρια. Χάρη στις προσπάθειες των παρτιζάνων του, ο Πρετόριους, ενώ παρέμεινε πρόεδρος της Νότιας Αφρικής, εξελέγη πρόεδρος του Orange Free State. Πολλοί πολίτες θεώρησαν αυτόν τον διορισμό παράνομο και προσπάθησαν να διασφαλίσουν ότι ο Πρετόριους θα παραιτηθεί τουλάχιστον από μία προεδρική θέση.
Πόλεμοι Μπόερ
Το 1877, η Μεγάλη Βρετανία ανακοίνωσε την προσάρτηση της Δημοκρατίας της Νότιας Αφρικής, η οποία είχε αποδυναμωθεί από τον πόλεμο με τους Ζουλού. Ωστόσο, οι Μπόερς επαναστάτησαν μέσα σε τρία χρόνια και το 1880 το Τράνσβααλ ανέκτησε την ανεξαρτησία. Παρεμπιπτόντως, ένας μεγάλος αριθμός Ρώσων στρατιωτών πολέμησαν στο πλευρό των Μπόερς και έκαναν χιλιάδες χιλιόμετρα για να αποκαταστήσουν τη δικαιοσύνη. Οι Μπόερς, έχοντας συνάψει μια συνθήκη ειρήνης, έλαβαν πλήρη εσωτερική αυτοδιοίκηση, αλλά ταυτόχρονα συμφώνησαν στην επικυριαρχία της Μεγάλης Βρετανίας. Ωστόσο, οι Βρετανοί εξακολουθούσαν να μην μπορούν να επιτρέψουν να παραμείνουν εκτός του άμεσου ελέγχου τους τα εδάφη όπου γινόταν ενεργή εξόρυξη χρυσού.
Ο Άγγλος λοχαγός Taus σκοτώνει τον Ρώσο συνταγματάρχη Maximov
Στις 11 Οκτωβρίου 1899 ξεκίνησε ο δεύτερος πόλεμος των Μπόερ. Μετά από αρκετούς μήνες αρχικών επιτυχιών, οι Μπόερς ηττήθηκαν και, μετά από δύο χρόνια ανταρτοπόλεμου, οι Μπόερς υπέγραψαν μια παράδοση. Το Transvaal έπαψε να υπάρχει ως ανεξάρτητο κράτος και έγινε μέρος της Βρετανικής Αυτοκρατορίας.
Οι απόγονοι των Ολλανδών αποικιστών της Αφρικής ενδέχεται να μετακινηθούν στην Επικράτεια της Σταυρούπολης και σε άλλες περιοχές της Νότιας Ρωσίας και του Βόρειου Καυκάσου. Μιλάμε για τον λευκό πληθυσμό της χώρας - τους Μπόερς. Ο Βοηθός Επίτροπος για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα στην Επικράτεια της Σταυρούπολης Vladimir Poluboyarenko είπε τις λεπτομέρειες για το πρόγραμμα "EXTRANS" στο Radio "Komsomolskaya Pravda" (105,7 FM στη Σταυρούπολη και 88,8 FM στην περιοχή KVM).
Οι εκπρόσωποι των Boers στράφηκαν σε εμένα οι ίδιοι αφού έμαθαν ότι πέρυσι η οικογένεια Martens από τη Γερμανία μετακόμισε στη Σταυρούπολη. Εδώ και πολλά χρόνια τρομοκρατούνται εκεί στη Νότια Αφρική. Μετακομίζουν σε διάφορες χώρες του κόσμου. Αλλά πολλοί Μπόερ θέλουν να έρθουν σε εμάς - πιστεύουν στο μέλλον της Ρωσίας και στη χριστιανική ηθική. Γιατί στην περιοχή της Σταυρούπολης; Κάνει ζέστη εκεί, δεν θα επιβιώσουν γενετικά στην ανατολική Ρωσία», λέει ο Poluboyarenko. - Στις αρχές Ιουλίου, αρκετοί εκπρόσωποι αυτού του λαού θα έρθουν σε διαπραγματεύσεις. Θα συμμετάσχουν οι περιφερειακές αρχές, οι Κοζάκοι και οι κληρικοί.
Σύμφωνα με τον Vladimir Poluboyarenko, η αντιπροσωπεία, η οποία θα φτάσει σε μια εβδομάδα, πλήρωσε τη δική της πτήση και διαμονή σε ξενοδοχείο.
Δεν ζητάνε απολύτως τίποτα! Επιπλέον, κάθε οικογένεια θα φέρει μαζί της έως και μισό εκατομμύριο δολάρια. Θέλουν μόνο να τους δοθεί άδεια διαμονής με μεταγενέστερη απόκτηση ιθαγένειας, καθώς και γη για μακροχρόνια μίσθωση ή δικαίωμα αγοράς. 30 οικογένειες είναι έτοιμες να ταξιδέψουν στην περιοχή της Σταυρούπολης ανά πάσα στιγμή.
15 χιλιάδες πρόσφυγες από τη Νότια Αφρική σχεδιάζουν να μετακομίσουν στην περιοχή της Σταυρούπολης. Τα χρειαζόμαστε όμως; [συζήτηση]
ΑΞΙΟΠΡΟΥΣ ΕΡΓΑΤΕΣ
Ο δημοσιογράφος και δημόσιο πρόσωπο Maxim Shevchenko εξέφρασε την άποψή του για την πιθανή μετακίνηση των Μπόερς στην περιοχή της Σταυρούπολης στο Radio Komsomolskaya Pravda.
Οι Μπόερ είναι άνθρωποι με πολλά χρήματα και όχι φτωχοί μετανάστες εργάτες. Είναι αξιοπρεπείς, συντηρητικοί και εργατικοί. Η Ρωσία θα χαρεί να τους δει. Η χώρα μας ήταν πάντα σύμμαχος των Μπόερς κατά τη διάρκεια του πολέμου των Μπόερς. Ακόμη και Ρώσοι πολιτικοί πολέμησαν στο πλευρό τους ως εθελοντές. Αυτοί οι άνθρωποι γνώριζαν πάντα ότι η Ρωσία θα τους προστάτευε από τη βρετανική επέκταση. Αλλά αν φύγουν από τη χώρα τους, σημαίνει ότι κάτι πραγματικά σοβαρό συμβαίνει εκεί», πιστεύει ο Σεφτσένκο. - Μια άλλη ερώτηση: γιατί η περιοχή της Σταυρούπολης και όχι άλλες περιοχές; Υπάρχουν προβλήματα με τη γη εδώ. Δεν μπορώ καν να φανταστώ πού θα μπορούσαν να στεγαστούν.
Ωστόσο, δεν είναι όλοι οι κάτοικοι της περιοχής ευχαριστημένοι. Πρώτα απ 'όλα, οι κάτοικοι της Σταυρούπολης ανησυχούν για τον ανταγωνισμό στην αγορά εργασίας: έτσι κι αλλιώς δεν υπάρχουν πολλές θέσεις εργασίας στην περιοχή. Για άλλους, είναι το ζήτημα της γης. Όπως και να έχει, οι αρχές της Σταυρούπολης δεν έχουν ακόμη σχολιάσει την πιθανή εισροή προσφύγων.
Η ηθοποιός Charlize Theron είναι μια από τις πιο διάσημες εκπροσώπους του λαού των Boer. Φωτογραφία: Αρχείο «ΚΠ».
ΑΚΟΥΣΤΗΚΕ ΣΤΟ ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ «ΚΠ»:
Βαλεντίνα:- Όταν οι Κοζάκοι Νεκράσοφ μετακόμισαν σε εμάς, χάρηκα πολύ! Υπάρχει όμως και μια άλλη εμπειρία. Μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, πρόσφυγες έσπευσαν να αγοράσουν εργοστάσια και γη από εμάς. Και ο γηγενής πληθυσμός ουσιαστικά μετατράπηκε σε σκλάβους. Για να μην επαναληφθεί η ιστορία και όλα όσα κερδίσαμε με ιδρώτα και αίμα να μην πάνε αργότερα στους Μπόερς.
Σεργκέι:- Σίγουρα είμαι υπέρ! Εγώ ο ίδιος είμαι μετανάστης από την περιοχή του Λούγκανσκ. Εδώ με υποδέχτηκαν πολύ καλά. Η Επικράτεια της Σταυρούπολης δέχεται τους πάντες και όλοι συνεννοούνται. Υπάρχουν πολλές θρησκείες στην περιοχή, διαφορετικοί πολιτισμοί, εθνικότητες, συμβίωση. Και μπορούμε να τα πάμε καλά με τους Μπόερς!
Έλενα:- Είμαι κατά. Στα χωριά μας δεν υπάρχει δουλειά για τους ανθρώπους μας. Δεν είναι σαν να βοηθάς τους δικούς σου ανθρώπους! Και θέλουμε να στεγάσουμε τους πρόσφυγες εδώ. Λοιπόν, ο Χριστιανισμός είναι διαφορετικός. Η Ορθοδοξία και ο Προτεσταντισμός είναι πολύ διαφορετικοί. Πρώτα απ 'όλα, στον τρόπο ζωής. Λοιπόν, μένει να δούμε τι αρρώστιες θα μας φέρουν.
Ανατόλι:- Πάντα χρειάζονται εργατικοί άνθρωποι! Οι Μπόερ είναι καλοί και αξιοπρεπείς άνθρωποι! Ας έρθουν να δουλέψουν για εμάς. Και ταυτόχρονα τονώνουν την οικονομία της Σταυρούπολης!
ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΜΠΟΕΡ
Οι Μπόερς είναι απόγονοι των Ολλανδών αποικιοκρατών στην Αφρική. Αυτοί ήταν οι πρώτοι λευκοί άποικοι που εγκαταστάθηκαν στα νότια της ηπείρου στα μέσα του 17ου αιώνα. Κατά τη διάρκεια της εκστρατείας της Ολλανδικής Ανατολικής Ινδίας, τα πλοία σταμάτησαν εδώ για ανεφοδιασμό. Οι Μπόερς είναι εξαιρετικοί αγρότες, πολλοί από αυτούς μορφωμένοι. Είναι Χριστιανοί και ομολογούν τον Προτεσταντισμό. Τα τελευταία χρόνια, οι Μπόερς γίνονται όλο και περισσότερο θύματα διαφόρων εθνικιστικών συμμοριών. Σύμφωνα με δημοσιεύματα ξένων μέσων ενημέρωσης, μόνο το 2015 σημειώθηκαν περισσότερες από 200 επιθέσεις σε φάρμες Μπόερ. Πολλές δεκάδες άνθρωποι σκοτώθηκαν.
ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ!
Ακούστε το ραδιόφωνο "Komsomolskaya Pravda" στη συχνότητα 105,7 FM στη Σταυρούπολη, 88,8 FM στην περιοχή KMV, στον ιστότοπό μας ή στις εφαρμογές για κινητές συσκευές Radio KP για και.